La evolución del trabajo en el Espacio-Tiempo

A lo largo de nuestra historia hemos podido apreciar la manera en la que el trabajo ha ido evolucionando. El concepto de trabajo no es el mismo de hace 30 años. Hace 30 años al hablarse de trabajo se hablaba de horario fijo, de un sueldo establecido y un lugar de trabajo predeterminado. Hoy en día al hablarse de trabajo se puede hablar de horarios irregulares, trabajar desde la comodidad de tu casa, gozar de independencia laboral y de ingresos variables. Es evidente la forma en la que el trabajo ha evolucionado a lo largo del tiempo. Ya no es necesario ir a la oficina, a la tienda o a la fabrica para decir que estoy trabajando. Basta con encender el computador desde la comodidad de mi cama para decir que estoy trabajando.

La cara malévola de la Inteligencia Artificial

Es cierto que vivimos en una generación que ha alcanzado los mayores logros de la humanidad en el ámbito tecnológico. Entre estos logros podemos encontrar la supuesta "Inteligencia Artificial". La inteligencia artificial no es más que un sistema que sigue comandos ya establecidos. Muchos aseguran que la inteligencia artificial existe, pero la realidad es que ninguna máquina ha sido capaz de solucionar algún problema de manera autónoma, estas maquinas siempre siguen los algoritmos que ya tienen establecidos.

El problema de esta "Inteligencia Artificial" no radica en lo que supuestamente el equipo que la posea pueda hacer, sino en quien controle este equipo, mejor dicho quien programa al mismo. Un ejemplo de esto sería la existencia de robots que fueran a la guerra en remplazo de soldados. Estos robots no van a matar a personas inocentes sin razón alguna, la única forma de que estos robots logren cometer este acto es que las personas que los programan se lo ordene. Es ahí donde se ve la verdadera cara malévola de la inteligencia en sí. Esta cara malévola es causada por personas de gran poder que cometen actos fatales por beneficio de un grupo élite y se logran encubrir mediante la exposición de esta cara malévola.

Superioridad antes del bienestar

Son muchos los países alrededor del mundo que comparten un mismo objetivo, ser superior a los demás. Países como Estados Unidos, China, Rusia, Corea del Norte entre otros son algunos de los que comparten esta filosofía. Sus ideales se basan en que para poder tener superioridad frente a los demás países, es necesario poseer la mayor cantidad de recursos militares. Para obtener estos recursos, es evidente que la economía de estos países se inclinaran más a la rama militar. Cuando ocurre esto es imposible que la sociedad no se vea afectada. En vez del gobierno de estos países buscar la mejoría de vida de su pueblo prefieren gastar todo lo posible en recursos militares, y de esa manera terminan alejándose de la situación en que vive un gran porciento de su sociedad. Es por ende que se puede concluir que estos países prefieren buscar la superioridad en vez del bienestar de su mismo pueblo.

La Revolucion Cientifica

Galileo, Descartes, Huygens, Leibniz y Newton. Las mentes brillantes que encabezaron la humanidad a traves de la interminable revolucion cientifica. Los estudiosos de esta época se preguntan por qué la revolución científica tuvo lugar en ese entonces, y por qué sucedió en Europa, y no en China o en el mundo árabe. Y además se preguntan por el papel de la religión cristiana (principalmente la católica), imperante en Europa, en el desarrollo de esta explosión del conocimiento, plagado de conflictos que se han prolongado hasta la actualidad.

La ciencia es la herramienta más poderosa de la civilización humana, no parece que pueda nacer por azar, pero curiosamente los expertos no se pusieron de acuerdo sobre su nacimiento entre los años 1550 y 1650. Durante un largo periodo anterior en Europa se había dado una concentración altamente institucionalizada del conocimiento.






La revolución científico técnica de Galileo y Newton se asienta en una matematización de la naturaleza. Esta hipótesis no fue muy aceptada por los religiosos de la epoca, ya que algunos de los presentes prefirieron fijarse en hechos concretos de aquella época, como el empuje militar para el desarrollo del conocimiento en la época de Galileo o incluso la explosión del conocimiento y los nuevos horizontes intelectuales derivados del descubrimiento de América. El hecho es que la desconfianza de un Dios omnisapiente deriva en una confianza en el dominio de la naturaleza a través del progreso que se va afianzando en los siglos siguientes, hasta tomar incluso tintes religiosos.

El conflicto entre ciencia y religión es permanente, inevitable y necesario y se argumenta que a la ciencia se le debe de exigir que sea una propuesta de vida a la altura de las que las religiones han aportado a la humanidad. La religión, señalaron otros expertos, está ahora en retroceso en los países desarrollados porque no admite nuevos conocimientos en lo que considera su núcleo.

Inteligencia Artificial

La Inteligencia Artificial (IA) es la combinación de algoritmos planteados con el propósito de crear máquinas que presenten las mismas capacidades que el ser humano. Una tecnología que todavía nos resulta lejana y misteriosa, pero que desde hace unos años está presente en nuestro día a día a todas horas.

Tipos de Inteligencia Artificial

Los expertos en ciencias de la computación Stuart Russell y Peter Norvig diferencian varios tipos de inteligencia artificial:

• Sistemas que piensan como humanos: automatizan actividades como la toma de decisiones, la resolución de problemas y el aprendizaje. Un ejemplo son las redes neuronales artificiales.

• Sistemas que actúan como humanos: se trata de computadoras que realizan tareas de forma similar a como lo hacen las personas. Es el caso de los robots.

• Sistemas que piensan racionalmente: intentan emular el pensamiento lógico racional de los humanos, es decir, se investiga cómo lograr que las máquinas puedan percibir, razonar y actuar en consecuencia. Los sistemas expertos se engloban en este grupo.

• Sistemas que actúan racionalmente: idealmente, son aquellos que tratan de imitar de manera racional el comportamiento humano, como los agentes inteligentes. 

Una sociedad del cansancio

El día de hoy traigo un vídeo donde se evidencia una critica a la sociedad moderna y al sistema capitalista de la industria donde las industrias presionan tanto a sus trabajadores que no tienen si quiera tiempo para el descanso

Crédito Bancario

Un crédito es una operación financiera donde una identidad le concede a otra una cantidad de dinero en una cuenta a su disposición, comprometiéndose la segunda a devolver todo el dinero tomado, pagando además un interés por el uso de esa cantidad. Los créditos bancarios son otorgados por instituciones crediticias, típicamente los bancos, mediante la celebración de un contrato por el que nace la deuda.

Suele confundirse el concepto de crédito con el de préstamo, la diferencia radica en que en el crédito, el cliente cuenta con un dinero a su disposición y solo paga intereses por la cantidad que utiliza, al tiempo que en el préstamo, el recibe todo el dinero y paga intereses por la totalidad, más allá de cuánto realmente gaste.

El origen del dinero de los créditos está en los depósitos que otros realizan en el mismo banco, a los que la entidad bancaria les paga un interés: es en esas diferencia entre las tasas ofrecidas para los depósitos y las tasas cobradas para los créditos donde está gran parte del negocio de los bancos.

Como se sabe, los bancos representan un espacio de toma de decisiones fundamental en todos los países del mundo, y con el correr del tiempo se ha complejizado su funcionamiento. En la actualidad, excepto en economías particulares donde el acceso al crédito es muy fácil, el otorgamiento de un crédito es un voto de confianza por parte del sistema bancario a un individuo o empresa.

En el caso de las personas físicas, uno de los préstamos más frecuentes son los llamados hipotecarios (para la compra o construcción de casas), o los destinados a la adquisición de vehículos u otros bienes de utilidad para las personas, ya sea para el trabajo o para otros fines.

El consumismo

El consumismo se refiere a la tendencia de adquirir, consumir o acumular bienes y servicios que, en muchas ocasiones, no son necesarias para las personas. El consumismo es un fenómeno económico, social y político que se ha desarrollado a lo largo del siglo XX como consecuencia de los diversos modelos de producción y consumo implementado tras el capitalismo y reforzados por la publicidad.

Por su parte, la publicidad es un tipo de comunicación que busca provocar en el consumidor nuevas necesidades de consumo que suponen el alcance de la felicidad o un mejor estatus, más allá de ser cierto o no. De esta manera, las personas son influenciadas para que adquieran infinidad de productos que, seguramente, no necesitan o no precisan ni para su bienestar mental o físico.

Asimismo, el consumismo impacta la economía de las familias o de los individuos porque implica un gasto extra que no resulta necesario pero, que igual se lleva a cabo porque las técnicas de publicad las ofrecen como algo indispensable y que produce satisfacción.Es decir, el consumismo incita a la adquisición de objetos o servicios a fin de encontrar la identidad personal, la felicidad o la satisfacción que las personas no pueden obtener de otra manera.

El credo capitalista

Antes de la época moderna, la economía se mantuvo estática debido a que todos los recursos eran tangibles. Posteriormente, se introduce el ''crédito'' (básicamente futuros recursos) basado en la confianza de la prosperidad. Anteriormente la economía se estancaba pues al no haber créditos, no había ingresos. Con la revolución científica y la idea de progreso, se creía que la economía mejoraría con nuevos conocimientos para mejorar la economía.

El aumento en la riqueza privada constituyó la base para la prosperidad colectiva: se podía contratar mas trabajadores, a su vez consumidores, que hacían que la economía mejorara: Para que la economía crezca, es necesario que los beneficios se reinviertan, y esta misma es la base del capitalismo.

Además de la teoría sobre el funcionamiento de la economía, una nueva ética vino con el capitalismo: hoy día el principal objetivo puede parecer ser el crecimiento económico. La indiferencia inherente a la avaricia ha traído explotación y esclavitud a la mano de obra de las actividades económicas. Hoy en día, la desigualdad y pobreza son las consecuencias del capitalismo y sólo creciendo la economía se podría esperar revertir esto. Lo que ponemos en duda es si el crecimiento económico contribuye al bienestar, los cuales no andan de la mano.

La ética del Hacker y su rompimiento con el tiempo

La ética hacker es un conjunto de principios morales y filosóficos surgidos, y aplicados a, las comunidades virtuales de hackers, aunque no son exclusivas de este ámbito, ya que muchos de sus valores pueden aplicarse fuera del ámbito de la informática y al acto de hackear.

Los Hackers se han caracterizado por romper con todos los parámetros de la sociedad adquiriendo así un amor por lo que hacen e incluso llegar hasta a divertirse haciendo lo que hacen. Estos han logrado incluso romper con lo que es el horario de trabajo, trabajando en altas horas de la noche y durmiendo en horas que se suponen que están establecidas para el trabajo. Esto les otorga una mayor libertad en cuanto a lo ya establecido por la sociedad convirtiéndolos en seres libres en búsqueda de su satisfacción y una vida plena.

Lo que pasa en la sociedad

Esta es la situación en la República Dominicana:

Tasa del Impuesto: En cumplimiento con lo establecido en los párrafos I y II del art. 23 de la Ley 253-12, se informa a los contribuyentes que la tasa del ITBIS a aplicar a las transferencia de bienes gravadas y/o prestación de servicios a partir del 2016 será del 18%.

Fecha de presentación y pago: La declaración y pago de este impuesto deberá realizarse en el transcurso de los primeros 20 días del mes siguiente al período declarado (por ej.: el mes de enero debe presentarse y pagarse antes del 20 de febrero). En la importación se paga conjuntamente con los aranceles o impuestos aduaneros.

¿Qué pasa si pago después de la fecha establecida? Si paga después de la fecha límite se le aplicará un 10% de recargo por mora sobre el valor del impuesto por el primer mes o fracción de mes, y un 4% progresivo e indefinido por cada mes o fracción de mes subsiguiente, además de un 1.10% acumulativo de interés indemnizatorio por cada mes o fracción de mes.

Los precios de los combustibles experimentarán alzas durante la semana del primero al 7 de septiembre de 2018, según disposición del Ministerio de Industria, Comercio y Mipymes. Con la resolución, la gasolina premium pasa a costar RD$242.40 por galón, sube RD$1.10; la gasolina regular a RD$230.70, sube RD$2.50; el gasoil regular a RD$191.50, se incrementa RD$3.00 y el óptimo a RD$202.60, aumenta RD$4.00.

Los precios de los combustibles como la gasolina y el gasoil dependen en factores como el precio del petróleo crudo, los costos de procesamiento y distribución, la demanda local, impuestos locales, la fortaleza de la moneda local y la disponibilidad de fuentes locales de combustible.

Es importante resaltar que los impuestos promedio cobrados en América Central representaron solamente el 38.4% del precio sin impuestos de la gasolina regular, pero en la República Dominicana los impuestos representaron el 61.5%.

Nosotros los jóvenes tenemos que estar más activo en las actividades sociales y políticas de la República Dominicana, ya que somos el futuro de esta sociedad; así que sí queremos que este país cambie nosotros tenemos que poner de nuestra parte para hacer la diferencia y hacer lo correcto. Como una vez dijo Mahatma Gandhi "se el cambio que quieres ver en el mundo". 

Privacidad en la red

Usamos contraseñas aleatorias que, además, son muy largas, difíciles de adivinar y cambiamos cada cierto tiempo. En el correo y todos los servicios que lo soportan tenemos activada la verificación en dos pasos. Tenemos cuidado con las páginas a las que entramos y revisamos nuestros ordenadores periódicamente para comprobar que no está infectado. Con todas estas medidas, puede que nos creamos "intocables" en el mundo digital, pero no nos podemos olvidar de una cosa: tú eres tan sólo un eslabón de la cadena.

Que el usuario se proteja al máximo para evitar posibles disgustos es algo necesario y recomendable, pero al final puede no servir de nada si otro eslabón más débil acaba sucumbiendo ante atacantes que saben muy bien lo que buscas. Ya lo hemos visto en el caso de Ashley Madison con la publicación, de la información personal (nombres, direcciones, correos y otros datos) de la mayoría de sus usuarios. Usuarios que se registraron allí para engañar a sus parejas (o, al menos, tantearlo).

Que el usuario se proteja al máximo para evitar posibles disgustos es algo necesario y recomendable, pero al final puede no servir de nada si otro eslabón más débil acaba sucumbiendo ante atacantes que saben muy bien lo que buscas. Ya lo hemos visto en el reciente caso de Ashley Madison con la publicación, hace unas horas, de la información personal (nombres, direcciones, correos y otros datos) de la mayoría de sus usuarios. Usuarios que se registraron allí para engañar a sus parejas (o, al menos, tantearlo).

La alarma saltó el día 20 de julio del 2015. Un grupo de hackers, autodenominado ¨The Impact Team¨, decía tener en su poder la base de datos de Ashley Madison. Este sitio web es especialmente popular y polémico por su temática: el facilitar relaciones "discretas" entre personas que ya tienen pareja. ¿Por qué? Los autores del ataque acusaban a la compañía de "engañar" a los usuarios y de cobrarles si estos querían borrar su perfil, a modo de chantaje, aunque ni siquiera pagando eliminaban los datos. Por ello, exigían que todos los sitios web de la empresa fueran borrados.

Ashley Madison no cedió a las amenazas y a tan sólo unas horas conocíamos el resultado: los datos de sus más de 32 millones de usuarios estaban en Internet, a disposición de cualquiera que quiera buscarlos y demostrar así que la web no cumplía su parte del trato.

La moral en los hackers

Los hackers se pueden caracterizar por diferentes cosas, una de ellas es la moralidad del mismo. Muchos hackers se conocen por ser personas frías, personas que solamente buscan un beneficio propio sin importarles lo que esto pueda causar. También hay hackers que buscan defender o apoyar grupos de izquierda o causas políticas. Pero así como los hackers anteriormente mencionados no les puede importar las consecuencias de sus actos, así hay hackers que buscan un bien para ciertos  grupos de personas. En estos tipos de hackers se resalta mucho su moral y los valores que tienen. Aunque posiblemente sus acciones no son correctas, estos buscan un  bien común en una comunidad de personas.

La nueva civilizacion

Se habla de la transitoriedad y del ritmo de la vida como nociones centrales, y sostiene que el segundo divide a la humanidad en campos diferentes. Dice que el ritmo de vida influye profundamente en el comportamiento de las personas y que ha sido lamentablemente ignorado por la psicología y la sociología.

En torno a esa noción central, traza una diferencia entre los hombres del pasado (gran mayoría de la población mundial, que vive igual que sus antepasados de hace siglos), los hombres del presente (que habitan las sociedades industrializadas y están moldeados por la mecanización y la instrucción en masa, pero que conservan huellas de su pasado agrícola) y los hombres del futuro: ínfima parte de la población que vive y trabaja en los centros principales de cambio tecnológico y cultural (desde luego, en Norteamérica) y que tienen como principal característica el haberse ya adaptado a un ritmo de vida acelerado, además de ser más ricos, estar más instruidos y vivir más tiempo. Según el autor, son los que sin saberlo viven como la mayoría vivirá en el futuro; son los primeros ciudadanos de lo que él llama la sociedad superindustrial mundial, que se caracteriza por un ritmo de aceleración muy superior al de las sociedades industriales.

Lo que Toffler sugiere es que el individuo que es capaz de comprender que en el mundo que lo rodea las cosas se mueven más aprisa compensa, automática e inconscientemente, la comprensión del tiempo. Al prever que las situaciones durarán menos, es menos incauto que las personas con expectativas de duración inmutables, que no ha previsto el acortamiento en la duración de situaciones.

Por eso sostiene que el ritmo de la vida es una variable psi de importancia crucial en la actualidad. Pues cuando el cambio de la sociedad exterior era lento, esa variable podía ser ignorada por el hombre. Pero el impulso acelerador altera la cuestión, pues es a través del ritmo acelerado de la vida que la creciente velocidad del cambio científico, tecnológico y social se hace sentir en la vida del individuo. En gran parte, el comportamiento humano estaría motivado por la atracción o repulsión del ritmo vital, impuesto al individuo por la sociedad de la que forma parte. El autor opina que la educación y la psicología deberían ocuparse de preparar a los individuos para representar papeles fructíferos en una sociedad superindustrial.

Informacionalismo

Un hacker es una persona que ha dejado de utilizar su ordenador para sobrevivir, pero también utilizarlo como entretenimiento por las dos grandes vías para acceder a la comunidad, que son el internet y el correo electrónico.

Por ello se crea la red Linux donde hay multitud de hackers que trabajan juntos y les gusta compartir eso tan interesante con los demás, porqué disfrutan lo que hacen.

Hoy en día la mayoría de las personas usan este método de la red Linux consciente o inconscientemente con sus celulares inteligentes.

La supervivencia a un en está ere de la información uno tiene que vivir y crear su sustento y la realidad del arduo trabajo del hacker no desaparece, pero para entender en realidad cómo se maneja esta red Linux hay que ir a los dos puntos superiores; el punto número dos es el poder de la Relaciones humanas cual potente o inspirador es realizar lo que tú puedes hacer en tu actividad si eres parte de una red de entusiasta del mismo hecho, es toda una rueda y eres parte de ella.

En este tipo de entorno uno siente que por esa interacción uno logra sacar más de sí mismo y compartir aportes a la comunidad.

Si esto se combina con el punto uno que es el entretenimiento entonces uno de los logros más sorprendentes empiezan a suceder; esto quiere decir lo capaces y gratificante que estamos con lo que hacemos, entonces la relación con su trabajo se hace interno buscando un significado con su fuente de energía y motivación.

Para tener el espíritu hacker en el informacionalismo hay que tener relación con el trabajo. Linus Torvals dice que hay q ser leal con la excelencia y creer que el software contienen toda la inteligencia que uno puede dominar, debe ser un arte disfrutable a un nivel elevado y si esto le parece avergonzarte deténganse y piense porqué diseña el software; para hacer dinero o para pasar el tiempo, usted tiene que haber pensado que el software tiene su elaboración.

La ética hacker del trabajo y del dinero que cabe denominar nética o ética de la red es la relación que mantiene el hacker con las redes de nuestra actual sociedad, los principios de conducta en el contexto de la comunicación en internet. Por ejemplo: evitar expresiones inadecuadas. No todos los hackers comparten la integridad de la nética, y por ende los medios de comunicación engloban a todos como destructivos.

Etica del Hacker

La ética hacker es el conjunto de valores que emergen de las primeras comunidades cooperativas de programadores, que se materializa luego en las primeras expresiones comunitarias en Internet y las comunidades de desarrolladores de software libre y que podríamos resumir en tres puntos:
La afirmación de una nueva ética del trabajo a partir del conocimiento como motor y móvil principal de la actividad productiva y la vida en comunidad más allá de su remuneración monetaria.
La afirmación de la unidad y autonomía de la propia vida a partir de la no aceptación de la separación entre tiempo de vida y tiempo de trabajo en la producción social de conocimiento (lo que a su vez, al ser la comunidad real el sujeto de esa producción, implica vindicación).
La libertad como valor fundamental, materialización de esa autonomía personal y comunitaria. Frente a las instituciones existentes: el hacker no reclama que las cosas «se hagan», las hace él mismo y si reclama algo es que sean retiradas las trabas de cualquier tipo (monopolios, propiedad intelectual, etc.) que le impiden construir las herramientas del cambio por si mismo en y con su comunidad.



Esto quiere decir, que la extensión del término hacker se amplía y se convierte en modelo de trabajo para otros ámbitos, se convierte en una denominación genérica que alude a un tipo de actitud o estilo de vida. Dicho estilo de vida no es otro que aquel que promueve la libre circulación de la información, develando aquello oculto y poniéndolo en común, donando a la sociedad un producto creativo, genuino y valioso.

El creyente Homo Videns

Homo Videns, con este nombre califica Sartori al nuevo tipo de ser humano, caracterizado por anteponer lo visual sobre lo auditivo. Según este libro, la televisión es el máximo exponente de la cultura audiovisual y provoca que el espectador observe pasivamente la información que ofrece este medio. Esta observación pasiva conlleva a que el espectador “vea sin pensar” lo que atrofia la capacidad de abstracción del individuo. La obra en cuestión abarca diferentes temas que tienen un mismo objetivo o idea fija, mostrar lo nociva que puede llegar a ser y es la televisión.
La principal causa de esto es el coste que le supondría a la televisión movilizar todo el material para cubrir todo el mundo, por lo que solo nos muestra lo que les saldría más rentable. Por lo tanto el valor democrático de la televisan es falso pues únicamente se transmiten las ideas que convienen a los medios de comunicación. En gran parte estoy de acuerdo con los argumentos que expone el autor, sin embargo lo considero muy radical en muchos aspectos de la obra. Por ejemplo cuando habla del control de la televisión sobre el hombre. Si bien es verdad que la televisión puede llegar a ser un elemento peligroso, este no afectara de la misma forma a diferentes personas y también dependerá del tipo de programación que la misma emita. Me ha llamado la atención la parte en la que el autor habla sobre los políticos y los sondeos. La mayoría de los políticos prefiere hacerse fotos besando a niños y darse baños de multitudes en sus mítines que explicar sus objetivos. Lo peor de todo es que la mayoría de la gente aprueba esto. La televisión no ofrece opinión pública sino que nos implanta su propia opinión y nos la vende como la opinión de todos para hacernos ver su falso caracter democratico.